הסבא רבא של הטבק

כתב : בעז זקס*

זהו זן טבק עוצמתי שמקורו בדרום אמריקה, המכיל עד פי תשעה יותר ניקוטין מאשר מיני טבק נפוצים. טבק אצטקי משמש לעתים קרובות בטקסים שמאנים מסורתיים ויש לו משמעויות תרבותיות, רוחניות ודתיות מגוונות, במיוחד בקרב עמים ילידים בשתי האמריקות.

הקשר היסטורי:
טבק אצטקי (מפאצ'ו) גודל באופן נרחב על ידי שבטים אינדיאנים של דרום וצפון אמריקה למטרות רוחניות וטקסיות,ונסחר ברחבי היבשת באופן אינטנסיבי. זהו הטבק המקורי שכריסטופר קולומבוס הביא לאירופה מדרום אמריקה לפני למעלה מ-500 שנה, וגם הטבק שממלאים במקטרת השלום האינדיאנית המפורסמת. טבק לעתים קרובות אינו מובן וקשה לעיכול במיינסטרים התרבותי המערבי, שכן הוא אחד מהצמחים השנויים ביותר במחלוקת. זה שכולם אוהבים לשנוא. ה-אנדרדוג של הבוטניקה, המיעוט הנרדף של עולם הצומח. אותו טבק נושא משמעויות רוחניות עמוקות במסורות ריפוי שמאניות.

סגולות הטבק:
אליבא דשאמאניזם, על ידי הבנה וכיבוד קדושת הטבק, יכול שוחר הדעת לרתום לעזרתו את סגולות הריפוי העוצמתיות שלו, ולהתחבר לכוחות הרוחניים המנחים והמגנים על עולם בני האדם. טבק אצטקי או מפאצ'ו (ניקוטיאנה רוסטיקה) נחשב לצמח המאסטר של מסורות הריפוי באמזונס ובאנדים כמו גם בקרב האינדיאנים של צפון אמריקה, הוא הצמח החזק והחשוב ביותר מבין כל 'צמחי המורה' (צמחים מקודשים נוספים באותן תרבויות): כגון צמחי הקוקה וה-אייהואסקה.

חשיבותו של טבק מפאצ'ו היא שהצמח מחובר לכל ארבעת היסודות (אדמה, אוויר, אש, מים), ולכן ניתן לשלב אותו עם צמחים אחרים כדי לחזק ולהפעיל את השפעתם. טבק זה הוא ישות 'הרוח השליח', המחברת צמחים לבני אדם, ובני אדם לרוחות. לטבק הרוסטיקה המקורי, יש משמעויות רוחניות עמוקות בשיטות ריפוי שמאניות. בתרבויות ילידיות רבות, טבק מפאצ'ו נחשב לצמח קדוש בעל סגולות ריפוי חזקות ומשמש בטקסים ופולחן. גשר בין העולם הנראה לעולם הרוחות. בשורות הבאות נעמיק בהיבטים הרוחניים של טבק רוסטיקה וכיצד הוא משמש במסורות שמאניות. בסוף סיפור הבריאה של תרבויות האמזונס כתוב: "כאשר סיים את חלום הבריאה, בוינאימה [הבורא], השאיר לנו משהו לזכור אותו. הוא השאיר לנו את הטבק. בדרך זו אנו יכולים לחלום כפי שהוא חלם. צמח זה צמח לבדו ליד תל אדמת החלום עליו שכב בוינאימה, וחלם את הבריאה במשך הלילה. זו הסיבה, כשאנו נוטלים טבק, אנו מתרכזים במדיטציה וחושבים על האלים, והם מייעצים לנו דרך חלומותינו".

במערכות אמונה שמאניות בעולם החדש , טבק נתפס כמנחה מקודשת לאבות, לרוחות, ולאלוהויות. כאשר טבק נשרף במקטרת, מגולגל כסיגר או מוצע כמנחה או בתפילה, האינדיאנים מאמינים שהוא נושא את תפילותיהם ומשאלותיהם לאלים ומעביר מסרים נעלים לעולמות הרוחניים. פעולת עישון טבק או הצעת העשן כמנחה בטקסים היא דרך לבטא יראת כבוד והכרת תודה לכוחות הסמויים מהעין המנחים אותנו ומגנים עלינו.

טבק ככלי לתקשורת:
בתרבויות המאסו-אמריקניות ובתרבויות הילידים הצפון אמריקאיות, טבק משמש לעתים קרובות ככלי לתקשורת עם רוחות, אבות קדומים וישויות נעלות. בטקסים שמאניים, מאמינים שעשן טבק נושא תפילות, ברכות ובקשות עזרה לעולמות האלוהיים ומעביר חוכמה ודעת בחזרה. באמצעות עישון מקטרת טבק, הכנת סיגר מעלי מפאצ'ו ועישונו או הקרבת מנחת עשן טבק בטקסים, השאמאנים והמשתתפים מבקשים הדרכה, הגנה, תמיכה, בריאות או ריפוי מהכוחות הרוחניים סביבם.

טבק ככלי טיהור והגנה:
בתרגולי ריפוי שמאניים, טבק משמש גם לטיהור והגנה. פעולת ה'מריחה' הסמלית בעשן טבק נחשבת כמטהרת ומנקה אנרגיה שלילית מאנשים, חללים וחפצים. על ידי נשיפת עשן טבק על אדם, חיה, עצם או סביב חלל, שאמאנים יוצרים מחסום מגן מפני כוחות האופל ומושכים אנרגיות חיוביות לריפוי וצמיחה רוחנית. חשוב להדגיש כי יש להתייחס למשמעות הרוחנית של טבק בכובד ראש ומתוך רחשי כבוד.
במסורות שמאניות, טבק אינו משמש לבילוי תרבות פנאי אלא כמנחה קדושה וכלי למטרות ריפוי וחיבור. למתרגלים שאמאניזם חיוני לכבד את המשמעויות הרוחניות של הטבק ולהשתמש בו במודעות ובאחריות.
מומלץ למי שמחליט לאמץ את חוכמתו וסגולותיו של צמח מקודש זה בפרקטיקות השאמאניות לריפוי, הגנה וצמיחה רוחנית, להשתמש בו מתוך יראת כבוד ובכוונה טהורה בפרקטיקות השאמאניות.

הבוטניקה של ניקוטיאנה רוסטיקה
בימינו, הצמח ניקוטיאנה רוסטיקה חווה עניין מחודש מצד אתנו-בוטנאים, חובבי טבק מסורתיים וחובבי גינון ובוטניקה המבקשים לטפח צמח בעל חשיבות היסטורית שנרכשה ברצף של 12,000 (כן. שתים עשרה אלף שנים. זאת לא טעות) שנות שימוש.
תיאור: הצמח חד-שנתי, גובה 120 ס"מ, עם שערות דביקות ובלוטות ניקוטין. פטוטרת 5-15 ס"מ; עלה סגלגל, מלבני או אזמלי בגודל 30 ס"מ.
פורח: יולי-אוגוסט. תפרחת ריחנית שופעת של אשכולות פרחים צינוריים צהובים עד ירקרקים, הפריחה הופכת בבוא העת לקפסולות זרעים חומות בגודל 1-1.6 ס"מ. זרעים חומים זעירים.

הוראות גידול:
זריעה: במצע גנני בעציצים. במקרה זה יש להעתיק השתילים לאדמה ולשתול במרחק 60 ס"מ זה מזה או להעביר כל צמח למיכל גידול של 25 ליטר כאשר הצמח מפתח 4 עלים והוא בגובה 10-15 ס"מ.

ניתן לרכוש זרעים אצל מחבר מאמר זה (בעז וואטסאפ 0503200058) או דרך קישור וואטסאפ של אתר אורגניקו.
או זריעה ישירה באדמה בשמש מלאה כאשר הטמפרטורה בלילות עולה על - C12° ומעלה, במרחקים של 60 ס"מ בין הצמחים. 3-4 זרעים בנקודת זריעה. לדלל לצמח אחד לאחר כ-30 ימי צמיחה לאחר הנביטה (כ-40 יום לאחר הזריעה).
לפזר בעדינות את הזרעים על האדמה או על פני מצע גנני ספוג מים וערפלו בנדיבות (להשקות בערפול) בעזרת בקבוק ספריי בכדי שהזרעים הזעירים ידבקו לאדמה הרטובה ולא יזוזו. לא לכסות את הזרעים. הזרעים זקוקים לאור בכדי לנבוט. להמשיך ולהשקות בערפול עד להופעת נבטים ואז אפשר לעבור להשקות במשפך או באקדח השקיה מכוון לטיפות עדינות.
זמן לנביטה: כ-10 ימים
קטיף העלים: 100 – 120 ימים עד להבשלת העלים
חשוב: יש לשמור על לחות מדי יום באמצעות ערפול מבקבוק ספריי עד להתבססות הנבטים הענוגים.
שתילה: לשתול בשמש ישירה (לפחות 5 שעות ביום) בקרקע עשירה בחומר אורגני במרחק של 60 ס"מ זה מזה.
השקיה: לשמור אדמה לחה אך לא ספוגה. ניקוטיאנה רוסטיקה הוא צמח חסון ועמיד שיכול לגדול במגוון אקלימים כולל באקלים הרוסי הקר.

לסיכום:
הרבה מהידע המסורתי עדיין נשמר בקרב מרפאים שבטיים, לעיתים קרובות ישנה הסתייגות ניכרת בנוגע לשיתוף הידע עם זרים. מקווה כי עלה בידי להעביר לקוראים החכמים את מהות יחסי הגומלין המרתקים בין בני אדם לצמח המפאצ'ו. בקשתי לתעד, לתאר ולהסביר את היחסים המורכבים בין תרבות אנושית ל'צמח המורה" החשוב והנחשב ביותר, איך הצמח נתפס, כיצד משתמשים בו במולדתו, רקע היסטורי והחשוב מכל: איך מגדלים.

זהירות חפירה!
לקורא שמעוניין להתעמק, תקציר סיפור הבריאה במסורת האמזונית: בראשית, הישות היוצרת נבראת באמצעות מילה. הבורא החדש נקרא ב-2 שמות שונים המשקפים את הדיכוטומיה בין אשליה מול מציאות:
1. נאימואנה, שפירושו "אבי האשליה", או
2. בוינאימה, שיש לה מספר משמעויות, כולל "אבי הבריאה".
נאימואנה הוא אשליה, ואשליה היא כל מה שקיים. נאימואנה חולם חלום מעורפל של קיום, בו הוא מתמקד ומרחיב. לאחר מכן, הבורא מצמיד את האשליה, שהיא כל מה שקיים, לחוט חלומו. הוא אוחז באשליה כמו פיסת צמר גפן, דורך עליה ברגליו, ואז נח על אדמת חלומו. לאחר מכן הוא יורק על האדמה, ומרוקו צומחים יערות הארץ. הוא שוכב על תל האדמה, מסתכל למעלה ויוצר את השמיים והרקיע.
כל הסיפור המשונה הזה מתועד על ידי ישות שמיימית בשם רפואמה - המספר. רפואמה נמצא בשמיים ומתעד הכל כדי להעביר את הידע על איך נוצרה הבריאה לאלה שיבואו לאכלס את העולם החדש שזה עתה נברא.

מקור התמונות: 

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Nicotiana_rustica_K%C3%B6hler%E2%80%93s_Medizinal-Pflanzen-226.jpg

 * ©כל הזכויות שמורות למחבר בעז זקס [email protected] וואטסאפ 0503200058